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第七条

郷に入りては郷に従い、又、時代時代の風俗に習うこと、此の二つは即ち天道なり。天は陰陽を媒体にして、盛衰を外にす。人の忠孝正直五行が万年も変らぬ如く、時の風俗と所の習いは南北と夏との替るが如し。

この文は、「変化する世の中や場所に柔軟に順応することの大切さ」と「変わらぬ道徳との違い」について説いた教えです。以下に、現代語訳と解説を示します。

第7条

「郷に入っては郷に従え」と言うように、その土地に入ったなら、その土地の習慣に従い、また、その時々の時代の風俗（世の中の習わしや常識）に従うこと——この二つは、すなわち“天の道”である。

天（自然の理）は、陰と陽の働きを通じて、盛んなものと衰えるものを外に現す。
人間の「忠・孝・正直」や「五常（仁・義・礼・智・信）」といった道徳は、万年たっても変わることはないが、
その一方で、時代の風俗や土地の慣習は、南と北が違い、また夏と冬が入れ替わるように、変わり続けるものである。

解説ポイント

• 「郷に入りては郷に従い」
  　→ よその土地へ行ったら、その地の風習や文化に従うのが礼儀という、よく知られたことわざ。
• 「時代時代の風俗に習う」
  　→ 時代によって常識や流行、価値観は変わる。それに適応することも大事。
• 「此の二つは即ち天道なり」
  　→ このように、場所や時代の変化に従うことは、自然の道理＝天の理（天道）にかなっている。
• 「天は陰陽を媒体にして…」
  　→ 自然界は陰と陽のバランスによって変化・盛衰を見せる、という東洋思想（陰陽五行説）を踏まえた一文。
• 「忠孝正直五行」
  　→ これは「五常」（仁・義・礼・智・信）と同様に、変わらぬ人の徳目であり、時代が変わっても守るべきもの。
• 「南北と夏との替るが如し」
  　→ 南と北の違い、夏と冬の交代のように、風俗・習慣は当然変わるもので、それを拒むのは自然に逆らうこと。

要点まとめ

• 道徳（忠・孝・正直など）は普遍で変わらない。
• しかし、風俗（世間の慣習・常識）は時代や地域によって常に変化する。
• 変化に柔軟に従うことは、自然の摂理＝天道にかなっている。
• 頑固に古い慣習にとらわれるより、時と場をわきまえて適応することが賢明。

この教えは、「節を曲げぬこと」と「融通無碍であること」のバランスを教えるものです。
現代にも通じる、**「変わらぬ信念」と「変えるべき柔軟性」**の両立の大切さを、端的かつ見事に言い表しています。